DASM Escuela de Apologetica online

DASM Escuela de Apologetica online

 

collage de fotos challenge para PROMOVER EN REDES

Ratio: 2 / 5

Inicio activadoInicio activadoInicio desactivadoInicio desactivadoInicio desactivado

Actuallización de Is. 53 en el evangelio según san Lucas.

En este artículo pretendo mostrar de qué forma las profecías del segundo Isaías sobre el Siervo de Yahveh, en concreto las desarrolladas en el Cuarto Cántico del Siervo, se hacen realidad en la persona de Jesús, según el relato de la pasión en el evangelio de Lucas.

 

Ratio: 3 / 5

Inicio activadoInicio activadoInicio activadoInicio desactivadoInicio desactivado

Cristo, el Siervo Sufriente anunciado por Isaías

Actualización de Is. 53 en el evangelio según san Lucas.

En este artículo pretendo mostrar de qué forma las profecías del segundo Isaías sobre el Siervo de Yahveh, en concreto las desarrolladas en el Cuarto Cántico del Siervo, se hacen realidad en la persona de Jesús, según el relato de la pasión en el evangelio de Lucas.

 

Ratio: 5 / 5

Inicio activadoInicio activadoInicio activadoInicio activadoInicio activado

La Iglesia siempre se ha apoyado en la Sagrada Escritura para formular su doctrina mariana y los dogmas mariológicos. Incluso, cuando se invoca a la Tradición, por mayor prudencia y certeza, se apela más a la interpretación tradicional pero escrita de los textos escriturísticos, que a las tradiciones más modernas y no escritas. A este respecto hace referencia explícita la Constitución Apostólica Munificentissimus Deus en donde se define la Asunción de María.

 

Ratio: 0 / 5

Inicio desactivadoInicio desactivadoInicio desactivadoInicio desactivadoInicio desactivado

Pregunta de un lector: Estimado Padre, ¿podría hablarme sobre exactamente qué es para nosotros los cristianos el LIMBO?

El limbo es lo que en el Credo se designa como "infiernos" cuando se afirma que "Jesucristo descendió a los infiernos". Explica este artículo el Catecismo al enseñar: "La Escritura llama infiernos, sheol o hades a la morada de los muertos donde bajó Cristo después de muerto, porque los que se encontraban allí estaban privados de la visión de Dios. Tal era, en efecto, a la espera del Redentor, el estado de todos los muertos, malos o justos, lo que no quiere decir que su suerte sea idéntica como lo enseña Jesús en la parábola del pobre Lázaro recibido en el 'seno de Abraham'. Son precisamente estas almas santas, que esperaban a su Libertador en el seno de Abraham, a las que Jesucristo liberó cuando descendió a los infiernos. Jesús no bajó a los infiernos para liberar allí a los condenados ni para destruir el infierno de la condenación, sino para liberar a los justos que le habían precedido". (nº 633)

 

Ratio: 0 / 5

Inicio desactivadoInicio desactivadoInicio desactivadoInicio desactivadoInicio desactivado

Tomado de
A. Colunga-G.Cordero
Biblia Comentada I, Pentateuco,
BAC Madrid (1960) pp. 95-98.

En Gen 3,15 encontramos dos cuestiones a dilucidar:

a) ¿quién es la mujer?

b) ¿quién es el linaje o semen?

Vamos a estudiar ambos problemas por separado, aunque se hallen íntimamente ligados en la solución.

 

Libros recomendados

Please update your Flash Player to view content.